巢湖——梦里依然是故乡

风清扬2011

       故乡对于漂泊异乡的游子永远是一个希望，故乡的一砖一瓦、一草一木无不透露着亲切、希望与惆怅。村边的池塘，记忆着儿时的快乐，湖边的柳林，留下了童年的梦想。阡陌纵横的田野，孤独寂寞村庄，暮色下，几处袅袅炊烟，几声鸡鸣犬吠，是我魂牵梦萦的故乡。

       离开故乡也有二十多年了，其间无论成功失败，都不改每年的清明冬至回故乡习惯，一是祭奠先祖，再是看望故乡的亲戚朋友及儿时的玩伴。由于我们家兄弟姐妹十几年前都已离开故乡，父母也都随我们迁往城市，所以每年回乡祭祖都是我一个堂舅接待，当然有时堂哥几个也热情招待。他们每次招待总是请一些乡亲作陪，有时一桌不够开两桌，场面甚是热烈，大家似乎都有说不完的话，都透着无限的真诚，一切都感到格外亲切，在外面再高档酒楼、再好的宴席也是找不到那种感觉。

      可是，这几年回乡感觉村子里的年轻人越来越少了，每次回去总有人告诉我，谁谁谁又搬走了，有的是在城里买了房子，搬走了。有的是为了子女上学，男的在外面打工，女的在城里租房子陪读(唐嘴小学校都倒闭了)，家里老人留守种地，一家人四分五裂，大概只有过年过节才能聚聚，可见生活之艰辛。

       田间地头看到的都是老人，佝偻着脊背还在田间劳作，村子里的青壮年劳动力外出后，老年人成为农业生产的主要维持者。由于缺少子女协助，很多本该颐养天年的留守老人却要承担起繁重的生产劳动。这些留守老人知识文化水平普遍不高，仍属于体力型和传统经验型劳动者，不仅难以适应现代化生产对劳动者的技术要求，也缺乏对先进技术的接纳和吸收能力，更重要的是农业生产后继无人。据有关报道，过去10年中国每天消失80个自然村，村民外出打工，从山村走向了城镇，留下了一个个“鬼村”、“空壳村”、“一个人的村庄”，这不是诗人的浪漫想象，而是真切的写实。难道有人真在下一盘很大的棋。

       故乡的没落已是不争的结局，若干年后人人都没有故乡。钢筋水泥的森林将封闭人与人之间的心菲，心灵中那仅有童真梦想也将无所寄托。而这一切都是次要的，假如城市化进程对经济发展真的迫在眉睫，我希望这一进程中，管理者可以更多一些理性，少一些对立。

a1865587

非常赞成啊

阳光123

很真实！很多地方都有这种情况。

关注天下

留守老人，现在是农村很普遍很突出的问题，儿女们为了自己的生活在外面打拼，“丢下”老辈们在家里忙着家务，做着农活。有的老人年老体弱，自己的生活都要别人来照顾，别说做农活了。农村留守老人很艰辛！

风清扬2011

　下面是今天的人民日报刊载的文章

人民日报民生观：“空心乡村”靠什么填实

田园将芜胡不归？关键在于形成市场激励。让生产要素和人才下乡，让市场充分发育，让乡村成为蓝海

　  读了记者的回乡见闻，人气淡、留不住、地撂荒，胸口如堵大石。不禁想起鲁迅笔下的故乡：“苍黄的天底下，远近横着几个萧索的荒村，没有一些活气。”

　　乡村凋敝竟如斯？历史竟在诡异地重复？恕我先抛出结论：二者形貌或似，实质决然不同。

　　传统社会里的乡村萧条往往是社会演进到“洪亮吉闭环”末端时的景象：人口剧增超出耕地容纳上限，剩余劳动力无处安放，社会动荡乃至万户萧疏。

　　而当下的乡村人气寡淡，则是经济社会蓬勃发展的表征：大量剩余劳动力被城镇化吸纳，大批农民聚集到城市，成为支撑发展的强大引擎。乡亲们去哪儿了？不是去逃荒，不是当流民，更不是为匪做盗，而是到长三角去、到珠三角去、到流水线上去，去制造、去创造甚至去创业。催促他们大年初二初三就迫不及待离开故土的，不是饥荒和鞭子，而是经济规律下看不见的手，这手叫收入激励，叫发家之梦。

　　说这些，并不是要掩盖问题、美化乡村的空心化。城市吸纳劳动力如长鲸吸百川，那么，乡村怎么办？

　　空发“田园将芜胡不归”的感慨，终归无用，关键在于，如何形成市场激励。让生产要素和人才下乡，让市场充分发育，让乡村成为广阔的蓝海。

　　故乡要想在现代化的基座上继续兴旺，必须解决好两块短板：一是得有“摇钱树”，二是各项社会事业得完备。挣得不比城里少多少，生活不比城里差多少，乡亲们何必背井离乡呢？其实，随着地方产业发展和民生改善，很多劳务输出大省已经出现回流迹象了。

　　要补短板，得打好新型城镇化和现代化农村建设两张牌。县域经济不妨以承接发达地区产业转移为突破口、以互补性为着力点促发展；乡村可以立足乡村特质这个独特资源，去挖掘、探索市场。淘宝上利用网络平台卖山药、红枣、核桃的农户不少，生意也挺红火。独特作物、青山绿水甚至乡韵乡愁，往往蕴藏着发展的机遇，关键在于发现它们的眼光和不避艰苦的努力。

　　坐而思，不如起而行。何以解乡村之忧？终归还要靠继续发展。


　　《 人民日报 》（ 2014年02月25日 08 版）