【推荐】遥看巢湖金浪里，风光旖旎太湖山。

彼岸西月残

遥看巢湖金浪里，风光旖旎太湖山。   

    湖水泱泱，在我脚下无声的流去；雨，顺着低垂的竹梢缓缓淌下……于是，雨水和着我的眷念，悄然滴落在故乡的土地上。

   从合肥怀着迫切的心情打车驱向离别十三年的故土，车行进在郁郁葱葱，峰峦叠嶂，绵延数十里的太湖山国家森林公园风景区，两边的毛竹林依旧是离别时的摸样。过了巢湖已经是早晨的时光，放眼望去，故乡已经在眼前，一片阳光笼罩，四野炊烟升起，左钟右鼓怀抱木的普明禅寺钟声回荡在山峦，车行进在这里是非常惬意的。再翻过这个十八盘的山间公路就彻底的来到含南，车窗外的太湖山南麓远远的看见鹿悠闲地相互游戏，不禁想起十多年前在此写生的情景，那时的梦想是身临其境与鹿为伍，和鹿一起穿梭于山场林木之间，感受晨钟暮鼓之时鹿鸣呦呦的神韵。一别十三年，今再踏回这片土地真不想再离开，在这群山中建一木屋，观松涛林海，赏珍禽异兽，听百鸟鸣叫，把玩胶股兰茶叶，再沽上两口“运沉香”老酒，那种感觉似幻似梦难以言状。

   老家在太湖山与牛屯河之间，小时侯嬉戏于牛屯河水，在河堤边放养水牛，每当雨季来临更是捉鱼于广渺的水圩中，一时玩的兴起便忘记手中的水牛偷食庄稼，而后忐忑不安的心情。身后的太湖山是小时侯清明节踏青常去的地方，上学后学画更是在此写生三年有余，山中的林海竹海、针松怪石、古刹夕阳依旧仿佛于昨日画纸之上。那十余座清峰呈“一”字状排列，宛如一条翡翠项链，东西绵延达十多公里。与其他名山相比，它并不幸运，既没有被载入某些影响甚广的历史典籍，也不曾有著名文人为之留下妙文，家乡人一直引以为荣的这座山始终保持着“养在深闺”状。不过翻开尘封的历史，还是会发现其实它在历史上也风光过，也精彩过。

   清康熙二十三年（1685）《含山县志》载：“太湖山，县南六十里。东九都旧时，江流泛滥，注潴为湖，山以临湖得名，后江徙，南湖化为田，而山名犹存。”明朝将全县划为四乡十七都两镇，“都”大致相当于现在的行政村，太湖山即属为铜城乡所辖的东九都。当时江流泛滥以致山下成湖，得此山名。后来江流改道 ，湖成良田，山名却未曾改动。这一幕历史或多或少带了点戏剧化色彩，如今已很难想像当初山临湖上的情景了。不过以山名来说，承载着的一段自然变迁历史，倒也并不多见。

   关于山中景致，地方志书也曾有过记载。清同治六年（1868）《历引典录》载：“含山太湖山杂树数千里，中午日照顶，云雨犹迷蒙。”可见清末的太湖山仍保存着大面积的天然林木，以致中午太阳当头照，仍有迷蒙的云雨。清康熙《含山县志》又载：“其山崇峻绵亘，状如列屏，登巅则大江与江南池州九华俱献胜焉。”“西峰搤天河之曲，内入巢湖，外出扬子江。”太湖山呈屏风状，与九华山的山脉走向极似，其西峰直锁濡须水（今裕溪河），作为沟通巢湖与长江的唯一河流，拥有这样一座天然屏障，自古以来便成为兵家必争之地。三国时，吴在濡须口构筑东、西二关以扼巢湖出江口，曹操四越巢湖不成，只好败北而回。元末太湖山下群雄竞起，黄墩华高，铜闸仇成，杨府城杨兴、杨文父子，陶厂李信、李彬父子纷纷起兵投向朱元璋，为开创大明江山南征北战，功勋卓越。华高被封为巢国公，仇成被封为皖国公，李彬被封为茂国公，杨氏父子被为大将军。“公”是朝异姓臣的最高封爵，在短短的三十年间如此小的范围内竟出现了三公二将，这无疑是太湖山不可多得的一份荣耀。

   如果说历史显得有些沉重，那么有关太湖山的民间传说则似乎有点浪漫色彩。

   一则是有关太湖山开山祖师用宽禅师的。用宽为北宋巢湖运漕人氏，相传此人出生时，正值皇上早朝，只见金殿外正南方向一片霞光，认为有奇人出世。于是派人寻访，寻得用宽后送之入宫，准备日后委以重任。不料其成人后平庸无能，皇上大失所望，将其送出皇宫，剃发为僧并赐名无用。自此无用云游四方，至太湖山建寺，并自喻用宽和尚。

   另一则相传地藏王菩萨云游四方路径太湖山，见此地氤氲盎然，萌发建寺念头，但菩萨脚力非凡，仅轻轻一踏，山头便偏向一侧，遂弃之而走。这座山至今仍歪着头，它就是位于主峰西南侧的歪山。

   记得明人张秉纯在《太湖山别友》诗中写道：

   太湖渺渺万山中，
   清秋书声接晚钟。
   事到散场人去后，
   青山依旧白云封。


   故乡的山，不像黄山的壁立万仞，也不像桂林的奇峰凸起，但是故乡的山，山含灵秀，山含佳境，山含天韵，山含哲理。登临故乡的山，山趣别具，“悠然心会，妙处难与君说”。故乡的山，最负盛名的当属褒禅、太湖二山。

   褒禅山在县城之北，因唐代高僧慧褒和尚结庐于此，圆寂后其弟子将此山改名为褒禅山。褒祥山山青水秀，四季如画。北宋至和元年(公元1054年)，著名文学家、思想家、政治家、改革家王安石游览此山，写下了流传千古的散文名篇《游褒禅山记》。依稀记得文中“尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？”的一段名言。今年当我再次游览褒禅山，遥想940多年前王安石这一段类似改革宣言的内心独白，不由得使人感慨万千。王安石游褒禅山四年后的嘉祐三年(公园1058年)上万言书，要求改变“积贫积弱”的局面，推行新法，实施富国强兵政策。新法持续推行15年，终因保守派反对面受阻，王安石本人也于1076年辞去宰相，退居江宁。但他的报国之心并未泯灭，每当“春风又绿江南岸”的时候，他所想着“明月何时照我还？”这种情愫，与他“尽吾志”的精神是一脉相承的。往事越千年，今天重游此山，念及斯人，怎不令人肃然呢？

   太湖山拥有层峦迭嶂20座，林壑幽美，树木葱郁，清泉长流，鸟语花香。太湖山主峰周围有9座秀峰，如九龙奔腾飞跃，古称“九龙戏珠”。登临太湖山主峰，可远眺滔滔长江、浩浩巢湖，当会情不自禁地吟诵李白“登高壮观天地间，大江茫茫去不还，黄云万里动风色，白波九道流雪山”的诗句。莽莽苍苍的太湖山国家森林公园，呦呦鹿鸣的养鹿场、古色古香的普明禅寺、弯月碧玉般的月亭湖、神秘莫测的仙人洞，太湖山区的自然、人文景观相得益彰，相映成趣，别具一格，流连忘返……

   故乡的山连绵起伏，覆盖全县，褒禅、太湖不过是其一、二代表。放眼，凝绿迭翠的长山，形如泰岱的苍山，更多的是尚未被红尘浸染的无名群山，山山皆景，峰峰藏幽，天生丽质，恬然自守，原始生态，争奇竞秀……

   故乡的山是巢湖的万年情侣，相看两不厌，唯有湖与山……

   故乡虽然以山著称，但山水相依，故乡的水亦别具特色。

   故乡境内的河流属长江水系，有滁河、得胜河、清溪河、牛屯河、裕溪河，纵横交错，若即若离，东接长江，西连巢湖。五条主河道长百余公里，滋润着一千多平方公里的沃野……

   如果说故乡的山山蕴画意，故乡的水则水含诗情。借问诗情何处有，首推当属我生活的牛屯河。牛屯河系天然古河道，汉朝以前就已形成，属古濡须水支津，共入江口称“牛渚”，为古代江淮战略要地。三国时，因周瑜自溧阳移兵屯牛渚，遂得名。牛渚与唐朝大诗人李白有不解之缘。唐开元十四年（726），时年25岁的李白“仗剑去国，辞亲远游”。出蜀后，他南渡洞庭，东游吴越，途经含山，泛舟牛沌河，一路为山含灵秀水含碧的风光所陶醉。夜泊牛渚，月色溶溶，清风徐来，诗兴勃发，梦笔生花，写就《夜泊牛渚怀古》。

   牛渚西江夜，
   青天无片云。
   登舟望秋月，
   空忆谢将军。
   余亦能高咏，
   斯人不可闻。
   明朝挂帆席，
   枫叶落纷纷。

   此时故乡的水成了诗人灵感的源泉。逝波千年不复回。诗人灵感的结晶却摄下了一千二百多年前的那个永恒月夜，引发今人无限遐思……

   如果说故乡的五条河流是五条银绸带，那么分布在全县层峦迭嶂间的四十八座水库便是四十八面硕大无朋的明镜，四十八颗闪闪发亮的珍珠，众美毕具，气象万千。

   水是眼波横，
   山是眉峰聚，
   若问行人去哪边，
   眉眼盈盈处。
   河流多天然，
   水库夺天工，
   景致更迷人。

   再次泛舟昭关边上的翡翠湖。岸畔，有半浸于湖水的青山，有蜿蜓于清流的坡岗，有偎依于碧波的农田。极目远眺，一匹巨大的银练素绢在青山绿野间闪闪烁烁，碧波粼粼，鲜活可爱。远处，有亭翼然，耸立水中，使人恍惚为仙山琼阁。朝暮晨昏，岸畔山野，薄雾缭绕；丽日当空，波平如镜，倒映着蓝天白云，浅水处，清澈澄明，游鱼历历可数。当斯时，驾一叶轻舟入湖，而对这水光潋艳的世界，更令旅人陶然欲醉，神魂飞扬，纵有千种愁思万般忧虑，也将全部消溶在这一湖碧玉之中。

　　“仁者爱山，智者乐水。”故乡的好山好水见证着《游褒禅山记》和《夜泊牛渚怀古》……

   故乡不大，但是足已陶醉任何一个远离的游子，小时候常听到老人们的民谣：“远望是个含山县，近看是个破牛圈；老爷打板子，四门都听见。” 便更是在讥贬故乡之破，其之小了。但今天无论是东进西去，南来北往，移步皆景，美不胜收。十三年后再走进她，这才会了解她，也才会知道美在其中。我在这夏末秋曙之际，呷着一杯热热的绿茶，想着故乡的往事。

雨中漫步

我靠！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！赞美俺家乡。顶顶顶！！！！！！！！！！！！！ [audio06]

彼岸西月残

下面是引用雨中漫步于2005-05-7 18:59发表的 :
我靠！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！赞美俺家乡。顶顶顶！！！！！！！！！！！！！ [audio06]

你的家乡也是我的家乡~~~~~呵呵

日升月沉

都一样了，我家也是含山那儿的咯。所以当然是要顶了。

林雨馨声

天 怎么没有帖图  这么多的字  啊？ 看不过来 要是有字有画更好了